Nicolas Guillemin et Viviane Griveau-Genest

RECHERCHE / PERFORMANCE

Prenez un dessinateur-performeur et une chercheuse médiéviste. Placez-les à l’intersection d’un combat citoyen pour des jardins ouvriers et d’une étude approfondie des textes en ancien français. Vous obtenez une recherche-action singulière : comment le « merveilleux » du Moyen Âge peut-il nous aider à réinventer notre futur et notre lien au vivant ?

Leur domaine : l'Ars au pluriel. Pour Nicolas et Viviane, la distinction moderne entre art, science et nature n'a pas toujours existé. Ils préfèrent parler d'« ars » : une pratique qui croise le savoir historique, le dessin, l’écologie et la spiritualité. Leur point de départ ? Les mirabilia, ces événements médiévaux qui rompent le cours attendu des choses.

L’expérience : ne pas travailler pour mieux chercher. Nicolas est arrivé avec une intention radicale : ne surtout pas « travailler » au sens productif du terme. Son but était de vivre un « temps merveilleux », un temps de création qui échappe à la logique de rendement. Paradoxalement, c’est dans ce lâcher-prise qu'il a touché du doigt l’essence de sa recherche : le merveilleux n'est pas quelque chose que l'on attend, c'est une manière de se situer.

Le basculement : dessiner « comme un médiéval ». Le moment charnière de la résidence a eu lieu sur le papier. En tentant de dessiner sur un volumen (rouleau médiéval), Nicolas a réalisé que sa main était trop « moderne », trop libre, trop régie par la perspective réaliste. Pour changer son regard sur le végétal, il a dû changer les bases mêmes de son geste, abandonnant l'académisme pour retrouver la géométrie et la mesure du XIIe siècle.

Ce que cela nous inspire : le temps merveilleux comme acte de résistance. L'apport majeur de Nicolas et Viviane à notre propre réflexion est cette notion de Temps Merveilleux. Pour Nicolas, ce n'est pas un temps de loisir ou de pause, mais un temps délibérément hors du temps tel qu'on l'entend habituellement. C'est un espace-temps qui échappe à la montre et à l'injonction de "faire", pour laisser place à ce qui surgit.

Cela résonne comme une validation de nos propres tâtonnements. Nous avons souvent cherché à sortir de la dualité "travail / détente" pour inscrire la maison dans un "temps réel", parfois gris, parfois intense. La résidence de Nicolas et Viviane nous a appris à nommer ce que nous essayons de protéger ici : la possibilité d'une discussion inattendue, d'une dérive dans les jardins ou d'une rencontre qui "rompt le cours des choses".